Taufiq&Hidayah

Kelebihan Beramal Secara Sembunyi dan Membenci Glamour dan Populariti

Kelebihan Sentiasa Berwudhuk dan Solat Sunat Wudhuk dan Menyembunyikan Ibadah

Maksudnya: Daripada Abu Hurairah t, katanya: “Sesungguhnya Nabi e telah bersabda kepada Bilal bin Rabah t ketika dia solat Subuh: ‘Wahai Bilal…! Ceritakan kepadaku mengenai amalan terbaik yang pernah kamu lakukan dalam Islam. Sesungguhnya semalam aku bermimpi, mendengar seretan selipar kamu di hadapanku di dalam Syurga’. Jawab Bilal: ‘Amalan terbaik yang telah aku lakukan ialah tidak sekali-kali aku berwuduk, pada bila-bila masa sahaja, sama ada pada waktu malam atau siang melainkan aku akan bersolat dengan wudhuk tersebut apa-apa jua solat yang telah ditakdirkan untuk aku melaksanakannya.” (Riwayat al-Bukhari dalam al-Sahih no. 1149. Lihat: Fatt al-Bari lil Ibnu Hajar, jilid 4, halaman 139).

Al-Muhallab berkata: Hadis ini menunjukkan sesungguhnya Allah I akan mengurniakan ganjaran berlipat kali ganda bagi setiap amalan yang dilakukan oleh hamba secara tersembunyi. Hadis ini menunjukkan bahawa harus menanyakan orang soleh yang sedang mereka lakukan yang diberi petunjuk oleh Allah I supaya orang lain dapat mengikut dan melakukannya.

Selain itu, hadis ini menunjukkan bahawa harus seorang guru bertanya amalan pelajarnya supaya guru itu dapat terus memberikan galakan dan dorongan, jika amalan tersebut adalah dan mencegahnya jika sebaliknya.

Kisah-kisah orang yang beramal Secara Sembunyi dan Benci Kepada Glomour dan Populariti

          1. Ada seseorang bertanya kepada Tamim Al-Dari RA; “Bagaimanakah solatmu di malam hari?” Mendengar pertanyaan seperti itu, maka Tamim RA sangat marah kepada si penanya itu, kemudian dia berkata; “Demi Allah, solat satu rakaat yang aku lakukan di tengah malam secara rahsia lebih aku senangi daripada ketika aku solat semalaman suntuk, yang kemudiannya aku menceritakannya kepada orang lain.” (Ahmad, Az-Zuhd).

          2. Muhammad ibn A’yun RA berkata; “Pada suatu kali aku bersama Abdullah ibn Al-Mubarak RA  dalam suatu peperangan di negara Romawi. Setelah kami melakukan solat Isya’, maka dia berbaring untuk  menunjukkan kepadaku bahawa dia telah tidur. Aku pun ikut berbaring dan tujuannya untuk menunjukkan kepadanya bahawa aku telah tidur. Ketika dia telah menyangka bahawa aku telah tidur, maka Ibnu Al-Mubarak bangkit dari tempat tidurnya dengan cara amat perlahan-lahan sekali agar tidak didengar oleh sesiapa pun dari pasukan yang sedang bejaga-jaga itu, kemudian dia melakukan solat sampai terbitnya fajar. Ketika fajar tiba, maka dia membangunkan aku dan dia mengira bahawa aku sedang tidur. Dia berkata; ‘Wahai Muhammad, bangunlah kamu.’ Jawapku; ‘Aku tidak tidur.’ Ketika dia mendengar ucapanku itu, maka dia terkejut dan dia merasa bahawa aku telah mengetahui solatnya semalam. Maka sejak itu, dia tidak mahu berbicara dan tersenyum lagi kepadaku, seolah-olah dia menyesal kerana aku telah mengetahui dia bersolat (Tahajjud) malamnya, kejadian itu berlangsung sampai dia wafat. Belum pernah aku melihat seseorang yang menyembunyikan amal kebajikannya seperti Ibnu Al-Mubarak RA.” (Ibnu Abi Hatim, al-Jarh wa al-Ta’dil, 1/266).

          3. Ayyub As-Sakhtiyani RA biasa melakukan qiyamullail semalaman suntuk. Jika telah dekat waktu fajar, maka dia kembali berbaring di tempat tidurnya, jika waktu Subuh telah tiba, maka dia mengangkat suaranya seolah-olah dia baru bangun waktu Subuh.” (Abu Nu’aim, Hilyah al-Auliya. 3/8).

          4. Sebuah kisah daripada Muhammad Ibn Al-Munkadir RA, diceritakan bahawa pada suatu malam Muhammad Ibn Al-Munkadir melakukan solat malam dan berdoa sambil menghadap ke arah mimbar Rasulullah SAW. Tidak jauh dari tempatnya ada seseorang yang menutupi kepadanya dengan penutup kepala. Dia melakukan solat dan berdoa; ‘Wahai Tuhan, kini musim panas telah memuncak bagi para hamba-Mu, maka aku memohon kepada-Mu dengan sungguh-sungguh, turunkanlah hujan segera.’ Maka tidak lama setelah itu hujan turun sangat lebat.

          Peristiwa itu amat menyentuhkan hati Muhammad Ibn Al-Munkadir untuk mengetahui siapakah lelaki itu. Ini di kola Madinah, tetapi Muhammad Ibn Al-Munkadir yang tinggal di situ pun tidak mengenalnya.

          Setelah lelaki itu selesai melakukan solat, dia pulang menuju ke rumahnya. Muhammad Ibnu Al-Munkadir mengikutinya secara sembunyi-sembunyi. Setelah dia mengetahui rumah orang itu, maka keesokan paginya Ibnu A-Munkadir mengetuk rumah lelaki itu. Setelah dia diterima oleh lelaki itu, maka Ibnu Al-Munkadir memberitahu bahawa dia telah mendengar ucapan doanya malam tadi. Mendengar ucapan Muhammad Ibn Al-Munkadir tantang dia, maka lelaki itu sangat terkejut.

          Ibnu Al-Munkadir bertanya; “Apakah engkau mahu menerima wang dariku, agar dapat engkau gunakan dalam membantu ibadahmu?”

          Lelaki itu menjawab; “Aku tidak ingin menerima apa pun darimu, tetapi suatu permintaanku, janganlah engkau menceritakan hal diriku kepada orang lain dan jangan pula menceritakan kejadian semalam kepada orang lain sampai aku mati. Sejak hari ini, jangan  engkau datang lagi bertemu aku, kerana jika engkau datang, maka engkau akan menjadikan aku dikenal oleh orang lain.”

          Ibnu Al-Munkadir RA berkata; “Sesungguhnya aku ingin selalu bertemu denganmu.”

          Lelaki itu menjawab; “Jika engkau ingin bertemu denganku, maka temuilah aku di masjid.”

          Sejak saat itu, lelaki itu meninggalkan rumahnya dan menyembunyikan dirinya, sehingga tidak seorang pun yang mendengar beritanya. Maka si pemilik rumah berkata; “Kerana Ibnu Al-Munkadir RA datang pada hari itu, maka lelaki soleh itu terus meninggalkan rumahku.” (Al-Zahabi, Siyar A’lam al-Nubala. 5/356).

          Saudaraku, ketahuilah bahawa dakwah tidak akan berhasil kecuali jika para dai tidak memberi  kesempatan kepada setan untuk menguji keikhlasan amalannya terhadap Tuhannya. Lisan mereka berkata; “Aku akan bersungguh-sungguh kerana Allah sehingga setan tidak akan menguji keikhlasanku.” (Al-Rasyid, Al-Raqa’iq).

          Syaikh Muhammad ibn Ali-Haskafi Al-Maqdisi RA  berkata; “Jadikan takwa sebagai syi’ar hidupmu, kerana seorang yang menjadikannya syi’ar hidupnya, maka dia akan beruntung. Berjalanlah di atas kebenaran dengan disertai ikhlas agar hatimu menjaga rahsia amal kebajikanmu. Jika engkau ingin selalu dekat dengan Nabi SAW pada hari Kiamat, maka ikutilah jejaknya.” (Al-Dhau’ al-Lami’, Al-Sakhawi. 8/222).

          5. Kisah UWAIS AL-QARNI. Uwais al-Quran (r.hu) memang seorang yang semasa hidupnya langsung tidak terkenal. Menurut hadis beliau adalah salah seorang tabi’in. Tapi sesetengah pihak mengatakan beliau sahabat Nabi SAW, tapi tidak pernah berjumpa dengan Nabi SAW.

Uwais al-Qurni, tidak terkenal di dunia, tapi terkenal di langit

Imam al-Nawawi dalam Riadhussolihin memetik hadis Usair bin Amru, bahawa dia (Usair) berkat: Adalah Umar bin Al-khottab (r.a) jika (setiap kali) kedatangan rombongan orang Yaman, beliau (r.a) bertanya kepada mereka: “Adakah di antara kamu seseorang bernama Uwais bin Amir?” Sehinggalah (kerana terlalu teringatkan pesanan Rasulallah SAW) ketika dia (r.a) bertemu (seseorang yang dirasakan seolah-olah Uwais) beliau (r.a) akan bertanya: “Adakah engkau Uwais bin Amir?”

(Kebetulan orang yang ditanya itu tepat Uwais) dia pun menjawab: “Ya.”

Saidina Umar (r.a.) bertanya lagi; “Apakah engkau dari suku Murad dari Qaran?”

Jawabnya: “Ya.”

Saidina Umar (r.a.) menelah untuk memastikan benar; “Dahulunya engkau belang (berpenyakit sopak), kemudian telah sembuh, hanya tinggal sebesar dirham (kesan parut)?”

Jawabnya” “Ya.”

“Apakah engkau masih ada ibu?”

Jawabnya: “Ya.”

Berkata Saidna Umar (r.a): “Aku telah mendengar Rasulallah SAW bersabda: ‘Akan datang kepadamu seorang bernama Uwais bin Amir bersama rombongan orang Yaman, dia dari suku Murad dari Qaran, dahulunya dia (terkena) belang (sopak), kemudian sembuh kecuali sisa (kesan parut) sebesar satu dirham, dia masih beribu dan dia sangat bakti pada ibunya, kalau dia menghendaki sesuatu, Allah tentu akan memberinya. Kalau kehendaki minta doa dan istighfar darinya, maka jangan engkau lepaskan (peluang).”

Saidina Umar (r.a) memohon padanya: “Bacakan istighfar untukku.”

Lalu Uwais membaca istighfar untuk Saidina Umar (r.a). Kemudian Saidina Umar bertanya: “Mahu ke mana lagi engkau selepas ini.”

“Ke Kufah.” Jawabnya ringkas.

“Bolehkah aku kirim surat (melaluimu) kepada walikota di sana, supaya membantu dan memberi hajat di atas segela keperluanmu?”

Jawabnya: “Aku lebih suka menjadi rakyat jetala tanpa terkenal.”

Setahun kemudiannya, salah seorang terkemuka dari kalangan mereka (suku Murad dari Qaran) pergi mengerjakan haji dan bertamu dengan Saidina Umar (r.a.), dan Saidina Umar bertanya mengenai Uwais.

Jawab orang itu: “Aku tinggalkan dia dalam keadaan cumpang-camping dan tidak kecukupan (bekalan hidup).”

Berkata Umar: “Saya telah mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Nanti akan datang kepadamu Uwais bin Amir bersama rombongan orang Yaman, dia dari suku Murad dari Qaran, dahulunya dia belang, kemudian sembuh, kecuali (masih ada kesan parut) sebesar dirham. Dia masih beribu dan sangat taat pada ibunya. Andaikan dia minta (berdoa) sesuatu pada Allah pasti akan diberi-Nya (dimakbulkan doanya). Kalau kamu ada kesempatan dan mahu,  mintalah doa istighfar padanya.”

Maka ketika dia (orang terkemuka dari kalangan suku Murad dari Qaran itu pulang dari Makkah ke Yaman) bertemu dengan Uwais, dia berkata: “Bacakanlah doa istighfar untukku?”

Jawab Uwais dengan penuh tawadhuk: “Engkaulah yang baru datang dari bepergian dan beribadat (mengerja haji), maka (lebih patut) bacakan istighfar untukku.”

Kemudian Uwais bertanya; “Apakah engkau bertemu dengan Umar?”

Jawab orang itu: “Ya.”

Maka, (sebagai menghormati Saidina Umar) baru Uwais membacakan doa istighfar untuk orang itu.

Setelah orang mengetahui kemuliaan Uwais, kemudian ramai orang datang menemuinya. Ketika itu Uwais lalu pergi menjauhkan diri dari orang ramai, supaya tidak terganggu tujuannya (ikhlas beribadah kerana Allah dan menjauhi kemasyhuran).”        (Hadis ini diriwayatkan oleh Imam Muslim).

Dalam hadis lain, riwayat Imam Muslim dari Usair bin Jabir, bahawa ketika orang Kufah mengutus suatu rombongan kepada Saidina Umar, ada di antara mereka seorang yang mengejek-ngejek Uwais, lalu Saidina Umar berkata: “Apakah ada di antara kamu seorang dari Qaran?” Maka datanglah orang yang dimaksudkan itu, berkata Umar kepadanya: “Sesungguhnya Rasulallah SAW telah bersabda: “Ada seorang dari Yaman akan datang kepada kamu, dia bernama Uwais, tiada tertinggal di Yaman kecuali seorang ibunya. Dahulunya dia belang, tetapi lalu berdoa kepada Allah, dan Allah menyembuhkannya, kecuali sebesar dirham atau dinar (kesan parutnya). Maka sesiapa yang bertemunya, hendaknya minta dibacakan doa istighfar baginya.” Dalam lain riwayat dari Saidina Umar (r.a) berkata: “Sesungguhnya saya telah mendengar Rasulullah SAW bersabda: ‘Sesungguhnya sebaik-baik orang tabi'in ialah seorang bernama Uwais, yang masih mempunyai ibu, yang dahulunya dia belang. Maka suruhlah dia membacakan istighfar untuk kamu’.”

Saidina Umar bin Al-khattab (r.a) berkata: “Aku minta izin kepada Nabi SAW untuk pergi melakukan Umrah, maka Rasulullah SAW mengizinkan bagiku, kemudian Nabi SAW bersabda; ‘Jangan eng kau lupakan kami wahai saudaraku dari doamu’.” Maka Umar berkata: “Sungguh, itulah suatu kalimah yang lebih menye- nangkan bagiku daripada (kalau) aku memiliki dunia ini.” Dalam riwayat lain: Nabi SAW berpesan: “Sertakanlah (sebutkanlah bersama-sama) kami dalam doa-doamu, wahhai saudaraku.” (Hadis riwayat Imam Abu Dawud dan Al-Tirmidzi).

(Kisah dan keterangan di atas dinukil dari; RIADHUSSOLIHIN – IMAM AL-NAWAWI –BAB MENGHORMATI PARA ULAMA DAN ORANG TERMUKA DAN MEMULIAKAN MEREKA).

Dalam kisah lain; 

Uwais adalah satu-satunya lelaki yang disebutkan namanya oleh Nabi Muhammad SAW,  walaupun Baginda SAW tidak pernah bertemu beliau.

Satu hari, Saidina Umar ibn Khattab, Saidina Abu Bakar, Saidina Ali dan para sahabat lain sedang duduk bersama-sama Rasulullah SAW di dalam masjid, apabila Nabi SAW berkata kepada mereka, “Esok, seorang lelaki akan masuk dari pintu ini untuk bersolat di antara kamu dan dia adalah seorang ahli Syurga.”

Abu Hurairah (r.a) menceritakan bahawa pada hari berikutnya dia bergegas untuk solat Subuh di masjid dan berdiri di saf pertama dengan harapan bahawa dia menjadi orang yang Nabi SAW telah katakan pada hari sebelumnya. Terdapat ramai lagi para sahabat lain yang berdiri bersama beliau yang juga mempunyai harapan yang sama.

Nabi SAW melaksanakan solat Subuh dan kemudian duduk. Para sahabat tidak sabar-sabar untuk mengetahui siapakah lelaki penghuni syurga yang dimaksudkan itu, namun masih tidak menampakkan yang Nabi SAW akan menyatakannya (menunjukkannya). Jadi mereka duduk dan menunggu  seketika, manakala sesetengah daripada mereka terpaksa pergi, tetapi yang lain masih lagi ada yang menunggu. Ini termasuk Abu Hurairah, Saidina Abu Bakar, Saidina Ali, dan Saidina Umar.

Beberapa ketika kemudian, datang kepada nabi seorang lelaki yang begitu miskin, bajunya lusuh dan koyak. Nabi SAW segera berdiri dan tersenyum menyambut kedatangan lelaki itu. Lelaki itu lalu meminta Nabi SAW berdoa untuknya. Rasulullah SAW mengangkat tangannya dan berdoa dengan berkata; “Ya Allah  kurniakanlah lelaki ini kedudukan paling tinggi di dalam syurga Firdaus bersama denganku.”

Sebaik sahaja selesai Rasulalalh SAW berdoa, lelaki itu meninggalkan mereka, Abu Hurairah bertanya kepada Nabi SAW; “Adakah dia orangnya?” “Ya," jawab Rasulullah SAW.

“Tetapi ya Rasulullah, dia tidak lebih daripada seorang hamba yang lemah, bagaimana  dia terpilih?” Tanya Abu Hurairah.

“Wahai Abu Hurairah,” kata Nabi SAW. “Apa yang boleh aku  lakukan untuk dia jika takdirnya di dunia ini menjadi seorang yang miskin? Kedudukannya pada hari akhirat  adalah seperti seorang raja. Wahai Abu Hurairah, mereka ini adalah orang yang sangat bertakwa di sisi Allah, ikhlas, selalu lapar, mukanya berdebu, tidak dikenali di bumi ini, tetapi sangat terkenal di langit. Jika mereka ingin berkahwin, tiada siapa yang ingin berkahwin dengan mereka. Dan jika mereka mendapat sakit, mereka tidak menyebarkan  penyakit kepada sesiapa (kerana mereka bersendirian), dan jika mereka menghadiri sesuatu majlis mereka tidak dirasai, dan jika mereka meninggalkan, tiada sesiapa kisah, dan apabila mereka mati, tiada sesiapa yang menghadiri pengebumian. Orang (sedemikian) ini bagaimanapun, tidak dilupakan oleh Allah dan mereka sangat tinggi darjatnya (di sisi Allah SWT).”

“Ya Rasulullah, ceritakan aku salah seorang daripada mereka,” mohon Abu Hurairah.

“Aku akan khabarkan kamu tentang Uwais Al Qarni,” jawab Rasulullah SAW.

Para Sahabat memandang di antara satu sama lain, masing-masing cuba untuk ingat jika mereka tahu lelaki bernama Uwais. Mereka tidak tahu bahawa Baginda sedang bercakap tentang seorang lelaki yang akan mereka temui beberapa tahun selepas Nabi SAW wafat.

“Dia adalah seorang lelaki dengan ketinggian sederhana, miskin, dengan kulit yang sangat gelap. Aku dapat melihatnya meletakkan tangan kanannya pada lengan kirinya dan menangis kerana beliau membaca Al-Quran. Dia memakai jubah bulu lusuh’, kata Nabi SAW tersenyum seakan-akan Baginda melihat dia (Uwais)  sebagaimana Malaikat Jibril menerangkan kepadanya. “Pada bahu kirinya, terdapat tanda putih saiz dirham yang mana itu adalah kesan penyakit. Dia tidak diketahui di kalangan penduduk bumi, tetapi dikenali di langit. Tanda terbesar dia adalah dia sangat prihatin terhadap ibunya. Apabila dia berdoa, Allah akan perkenankan. Dia akan datang bersama orang lain pada hari kiamat untuk memasuki Syurga, tetapi dia ditahan. Apabila dia bertanya mengapa?, Allah memberitahunya bahawa dia boleh membawa sesiapa saja yang dia mahu ke Syurga bersama-samanya sebanyak 200,000 orang.”

 “Wahai Ali dan Umar, sekiranya kamu dapat berjumpa dengan lelaki ini, mintalah dia berdoa untukmu dan mintalah supaya Allah mengampunkanmu,” kata Rasulullah SAW.